a Pengakuan Iman Rasuli Pokok ajaran agama Nashrani yang ada sekarang adalah sebagaimana termaktub dalam syahadat 12 (Credo para Rasul), yaitu: 1). Aku percaya akan Allah, Bapa yang maha kuasa, pencipta langit dan bumi. 2). Dan akan Yesus Kristus, Puteranya yang tunggal Tuhan kita. 3). Yang dikandung dari roh Kudus, dilahirkan oleh perawan
Pertoton Tuhan / Doa Bapa Karo O, Bapa kami si ni Surga, gelarNdu ipebadia min, reh min kinirajanNdu, seh lah min peraténNdu ibas doni énda bagi ni Surga. Beréken man kami nakan cukup ibas wari si sendah énda. Alemi salah kami, bagi nialemi kami salah kalak empak kami. Ola min kami ibaba Kam kubas percuban, tapi olangilah kami idur si ilat nari; sabab Kam kap si mada Kinirajan, ras kuasa, ras kemulian sindekah-ndekahna. A m i n. - Sepuluh Keyakinan Iman GIKI - Pengakuan Iman Rasuli dalam bahasa Karo.
PENGAKUANIMAN RASULI dalam Bahasa Karo dan Bahasa Indonesia. Agustus 03, 2018 PENGAKUN KINITEKEN KALAK KRISTEN 1. Aku tek man Dibata Bapa si la ersibar kuasaNa, si nepa langit ras doni 2. Aku tek man Yesus Kristus anakNa si Tonggal,Tuhanta, si jadi arah kesah si Badia,tubuh
Pembaca Berikut ini admin menurunkan teks pengakuan iman rasuli dalam teks berbahasa Amarasi. Ini bentuk penjemaatan sosialisasi kepada anggota jemaat/umat terlebih lagi untuk membiasakan bahasa lisan menjadi bahasa tulis. Terjemahan dilakukan oleh UBB GMIT Kupang demikian pula hak cipta ada pada mereka. Modifikasi ke dalam teks a’asramat/natoni dilakukan oleh admin. Au pirsai eu Ama’ Uisneno, es re’ Uisneno akuasat anneis-neis ji, Amo’et-Apakaet neno tuun am ne \ PAH PINAN Au pirsai eu Yesus Kristus, es re’ Uisneno In Anah re’ fua’ mees’ aah am ne \ RO MESE’ In re’ naan, hit Uis am ne \ HIT USI’ In ainaf bi Maria na’apu’ na’ko Uisneno In Asmaan Akniun am ne \ RO KNINU’ Sin nha’mui’ ma na’nuka Usif Yesus oras gubernur Pontius Pilatus annaa’ apreent am ne \ RO PRENAT Sin nkuus nakfiir’ Ee nbi hau nehe mne \ HAU NEHE. In nmaet, rarit sin nsuub naneuk Goe mne \ NAMNEUK In nsanu nbi bare neu amaets ein am ne \ RO NMATEN Anmeu on naan ate, Kristus anmoni nfani mne \ RO NMOIN In na’ait On ansae neu sonaf neno tuun am ne, \ RO TUNAN rarit antuun On et Uisneno In abnapan a’ne’u, anbi bare re’ mahormata’ anneis-nesi mne \ RO NNEIS Oras In nkoen On anfain neem na’ko nee, In of nafeek hukun neu tuaf amonit am ne \ AMONIT Ma nafeek hukun neu tuaf amaets am ne \ AMATES Au pirsai eu Uisneno In Asmaan Akniun am ne \ RO KNINU’ Au pirsai ak, apirsait ein neu Yesus Kristus etan bare mee-mee ro kniun am ne \ RO KNINU’ Au pirsai ak, apirsait ein neu Yesus Kristus ro he nmonin kniun am ne \ RO KNINU’ Au pirsai ak sin nmonin nok nekaf mese’ ma ansaof mees am ne \ RO MESE’ Au pirsai ak Uisneno nnaoes nain hit saant am penu mne \ RO PENU Au pirsai ak, of oras Uisneno namonib nafani’ kit ate, hit ttoup aof fe’u mne \ RO FE’U Au pirsai ak Uisneno nfee kit a’monit amneot ma amnonot re’ nabar-baar am ne \ NABAR-BAAR Au pirsai on re’ naan, tua \ON RE’ NAAN TUA Kiranya Tuhan memberkati. Pos terkaitFatu BraonOh Pah AmarasiMa’ne’at Yesus KristusSuara Tuhan dalam Bahasa DaerahSambutan pada Kamus Maruna’Gereja Tefneno Koro’oto Gelar Kebaktian Pengutusan dan Serah Terima Pendeta Baru
GerejaBatak Karo Protestan (GBKP) Menjadi Anggota PGI: 25 Mei 1950 Berdiri: 18 April 1890 Sedangkan Pengakuan Iman yang digunakan adalah pengakuan Iman Rasuli dan Nicea-Konstantinopel. GKO diorganisir menurut tradisi presbiterian yang dikombinasikan dengan tradisi gereja lain dalam berbagai bidang pelayanan.
Lori Official Writer Salah satu deklarasi iman dalam sejarah Kristen adalah Kredo Rasul’. Kredo ini kemudian dipakai oleh gereja-gereja Kristen, khususnya gereja yang berakar dalam tradisi Barat. Sementara di kalangan Gereja Katolik Roma, kredo ini disebut dengan Syahadat Para Rasul. Kredo ini dipercayai disusun oleh ke-12 rasul setelah 10 hari kenaikan Yesus ke Surga, tepatnya pada Hari Pentakosta. Kemudian dibagi dalam tiga bagian utama yaitu pertama mengenai Allah Bapa dan penciptaan manusia. Kedua, mengenai Allah Anak dan penebus dan ketiga, mengenai Allah Roh Kudus dan pengudusan kita. Kredo ini juga berisi 12 butir dan diyakini merupakan hasil pernyataan dari masing-masing murid Yesus. Untuk kali pertama ditemukan dalam bentuk sepucuk surat yang sejarahnya dikirim dari Konsili Milano kepada pemimpin Gereja Katolik bernama Paus Siricus pada tahun 390 Masehi. Demikian isinya “Bila engkau tidak memuji ajaran-ajaran para imam … biarlah pujian itu setidak-tidaknya diberikan kepada Symbolum Apostolorum yang selalu dilestarikan oleh Gereja Roma dan akan tetap dipertahankan agar tidak dilanggar.” Kredo ini adalah rumusan dasar gereja mula-mula yang dibuat berdasarkan amanat agung Yesus untuk menjadikan segala bangsa murid-Nya, membaptis mereka dalam nama Bapa, Putra dan Roh Kudus Matius 28 18-20. Itu sebabnya kredo ini jadi pengakuan iman yang dianggap sah bagi gereja. Unsur Tritunggal-nya dalam Allah Bapa, Putra dan Roh Kudus menjadi satu pernyataan iman yang sesuai dengan injil. Baca Juga Ternyata Ini Arti 'Gereja yang Am' Dalam Pengakuan Iman Rasuli Sejarah Munculnya Pengakuan Iman Rasuli Seiring berkembangnya kekristenan, semakin banyak pula aliran-aliran kepercayaan yang menyesatkan iman. Akhirnya, untuk melawan ajaran-ajaran yang tak benar, bapa-bapa gereja menyusun rumusan Pengakuan Iman Rasuli’ yang berisi pernyataan kepada Tritunggal. “Aku percaya kepada Allah Bapa, Aku percaya kepada Kristus Yesus, Aku percaya kepada Roh Kudus.” Di surat Uskup Mercellus dari Ankyra yang hidup pada tahun 340 SM, ditemukan kutipan rumusan Pengakuan Iman Rasuli tersebut dalam bahasa Yunani. Kemudian teks itu diterjemahkan ke dalam bahasa Latin dan diberi judul Symbolum Apostolorum’ Pengakuan Iman Para Rasuli. Isinya pun tetap berisi 12 butir pernyataan iman yang mengandung makna yang cukup mendalam. Makna di Balik 12 Butir Pengakuan Iman Rasuli 1. Aku percaya kepada Allah, Bapa yang mahakuasa, Khalik langit dan bumi. Pernyataan iman ini membuktikan bahwa hanya ada satu Tuhan Ulangan 6 4. Dia adalah Allah semesta, Tuhan Yang Maha Kuasa Wahyu 4 2-11. Dia menciptakan semua yang ada sebagai Bapa Kejadian 1 1, Anak Yohanes 1 3; Kolose 1 16-17 dan Roh Kudus kejadian 1 2. 2. Dan kepada Yesus Kristus, AnakNya yang tunggal, Tuhan kita Yesus adalah Juruslamat’ Matius 1 21, orang yang datang untuk mencari dan menyelamatkan yang hilang' Lukas 19 10. “Kristus” berarti “Mesias” Yohanes 1 41, pribadi yang diurapi Allah untuk memerintah atas bangsa-bangsa Mazmur 2 1-9. Dia adalah Putra Tunggal Allah” Matius 3 17; 16 16. Dia adalah “Tuhan”, Guru dan Raja kita Wahyu 22 20. Dia datang untuk memberitakan tentang Kerajaan Allah Matius 4 17 dan akan mewujudkannya saat Dia kembali Wahyu 19 16. Dia memanggil kita untuk memberitakan bahwa Kerajaan Sorga sudah dekat Matius 10 7 dan membawa semua orang Matius 28 19; Kisah 1 8 dipimpin oleh-Nya. 3. “…yang dikandung daripada Roh Kudus, lahir dari anak dara Maria..” Yesus memilih meninggalkan tahta-Nya di surga dan datang ke bumi Filipi 2 6-7. Caranya pun unik, dimana Dia sendiri memilih perawan Maria mengandung dengan kuasa Roh Kudus Lukas 1 34-35. Inkarnasi-Nya adalah mujizat yang melaluinya Dia disebut Immanuel atau Tuhan beserta kita’ Matius 1 23. 4. “…yang menderita di bawah pemerintahan Pontius Pilatus, disalibkan, mati dan dikuburkan, turun ke dalam kerajaan maut..” Perjalanan hidup sampai kematian Yesus didokumentasikan dalam Kitab Suci oleh sejarawan Romawi dan Yahudi Lukas 23 26. Dia datang menjadi korban penebus bagi dosa-dosa kita’ 1 Yohanes 2 2, mati bagi kita 2 Korintus 5 21 untuk membayar hukuman atas dosa-dosa kita dan membeli keselamatan atas kita Roma 5 8-9. 5. “…pada hari yang ketiga bangkit pula dari antara orang mati..” Kebangkitan Yesus Matius 28 1-10 adalah mujizat yang membuktikan keilahian-Nya 1 Korintus 15 12-20. Dia bangkit kembali saat Dia berjanji Matius 16 21 membuktikan bahwa firman Tuhan itu berkuasa Matius 28 18, dapat dipercaya Matius 5 18 dan relevan sampai hari ini 2 Timotius 3 16-17. Kebangkitan Yesus juga menjadi kekuatan injil bagi orang Kristen Kisah 2 29-33; 17 31. Baca Juga This I Believe, Lagu Menarik Hillsong yang Berisi Pengakuan Iman Rasuli 6. “…naik ke sorga, duduk di sebelah kanan Allah, Bapa yang mahakuasa..” Kenaikan Yesus Kisah Para Rasul 1 9 juga membuktikan keilahian-Nya. Saat ini, Dia benar-benar sudah duduk di sebelah kanan Allah dan juga menjadi perantara bagi kita’ Roma 8 34. 7. “…dan akan datang dari sana untuk menghakimi orang yang hidup dan yang mati.” Waktu Yesus naik ke surga, Ia akan kembali lagi untuk yang kedua kalinya Kisah Para Rasul 1 10-11. Orang Kristen tidak tahu kapan Yesus akan kembali Matius 24 36, jadi kita harus lebih dulu mempersiapkan diri untuk menyambut hari itu Lukas 12 40. 8. Aku percaya kepada Roh Kudus Roh Kudus adalah Tuhan itu sendiri Kisah Para Rasul 5 4, 9. Dia tinggal di dalam diri setiap orang percaya Roma 8 18; 1 Korintus 3 16. Karunia-Nya adalah untuk pelayanan 1 Korintus 12 28-29; Roma 12 6-8; Efesus 4 11-13. Kita dipanggil untuk tunduk kepada pimpinannya dan memperoleh kekuatan dari-Nya untuk dapat menjalani hari-hari Efesus 5 18. 9. “…gereja yang kudus dan am; persekutuan orang kudus..” Pernyataan ini diartikan bahwa gereja didirikan oleh Yesus Matius 16 18 dan gereja tersebut adalah tubuhnya sendiri 1 Korintus 12 27. Semua orang percaya 1 Korintus 12 13 dari semua masa Ibrani 12 1 adalah bagian dari gereja yang am. 10. “pengampunan dosa..” Kita diselamatkan oleh kasih karunia melalui iman Efesus 2 8-9. Keselamatan adalah pemberian dari Allah Roma 6 23. Kita masing-masing menerima karunia itu secara pribadi Yohanes 3 3 dengan cara mengakui terlebih dahulu segala dosa-dosa kita kepada Allah Amsal 28 13 dengan bertobat Kisah Para Rasul 3 19; 2 Korintus 7 10, meminta Yesus mengampuni dosa-dosa Lukas 11 4 dan mempercayainya sebagai Tuhan dalam hidupnya Roma 10 13. Saat kita menyatakan komitmen kita kepada Yesus, maka Dia akan membuat kita menjadi ciptaan baru 2 Korintus 5 17 dan akan selalu memegang erat tangan kita selamanya Yohanes 10 28. Sebagai orang percaya, kita harus terus mengakui dosa-dosa kita kepada Tuhan dan mencari rahmat pengampunan-Nya 1 Yohanes 1 8-10. Upah dosa adalah maut Roma 6 23, orang-orang yang menolak tawaran keselamatan dari Allah dalam Kristus akan terpisah untuk selamanya dari Allah Yohanes 3; 18; Wahyu 20 15. Baca Juga Fakta Alkitab 2 Loh Batu 10 Perintah Allah Tulisan Jari Tuhan Sendiri 11. “…kebangkitan daging..” Kebangkitan Yesus memungkinkan kita hidup dalam kekekalan bersama Dia 1 Korintus 15 22. Orang-orang percaya tidak akan pernah mati Yohanes 11 25-26. Meskipun secara fisik kita akan mati, tapi secara roh kita akan tetap menyatu bersama Yesus di surga Lukas 23 43. 12. “…dan hidup yang kekal. Amin..” Orang Kristen akan menghabiskan kekekalan bersama Tuhan dalam tubuh yang tak akan pernah binasa 1 Korintus 15 42-44. 53-55, menyembah Dia untuk selama-lamanya Wahyu 5 13. Yesus datang untuk memberi kita kehidupan berlimpah Yohanes 10 10 dan hidup yang kekal bersama Dia di surga Yohanes 14 1-3. Inilah pernyataan iman yang patutnya terus dijalankan oleh gereja Tuhan sampai saat ini. Karena dengan menyatakan Pengakuan Iman Rasuli ini, kita dihadapan Tuhan telah mengakui-Nya secara jujur sebagai Allah yang esa. Buat kamu yang memang ingin membaharui janji imanmu, bisa mengucapkan Pengakuan Iman Rasuli ini ya! Kamu diberkati dengan artikel-artikel kami? Mari dukung kami untuk terus menghasilkan konten-konten terbaik di website ini dengan menjadi mitra Buat kamu yang tergerak untuk bergabung yuk. DAFTAR DI SINI Sumber Berbagai Sumber/ Halaman 1
Heber5 : 11 – 14 Thema : Kesempatan Jadi Guru Heber 5 : 11 – 14 Bahasa Karo 5:11 Melala denga si arus ikataken kami kerna si enda, tapi mesera iakap kami nurikenca sabap kai pe melet kam ngangkasa. Muncul dalam pikiranku dua bulan belakangan ini, mengapa nama Pilatus diabadikan dalam pengakuan Iman Rasuli Orang Kristen, sehingga setiap
BATAM- Pengakuan Iman Rasuli kadang juga disebut Kredo Rasuli atau Kredo Para Rasul. Di kalangan Gereja Katolik Roma, kredo ini disebut Syahadat Para Rasul. Pengakuan Iman Rasuli merupakan satu di antara kredo yang secara luas diterima dan diakui oleh Gereja- gereja Kristen. Khususnya Gereja- gereja yang berakar dalam tradisi Barat. Kredo ini paling banyak digunakan dalam ibadah orang-orang Kristen di Barat. Melansir Wikipedia, menurut Katekismus Heidelberg, Pengakuan Iman Rasuli terbagi atas tiga bagian utama. Yaitu yang pertama mengenai Allah Bapa dan penciptaan kita. Yang kedua mengenai Allah Anak dan penebusan kita. Dan yang ketiga mengenai Allah Roh Kudus dan pengudusan kita. Pada masa ketika kebanyakan umat Kristen masih buta huruf, pengulangan secara lisan Pengakuan Iman Rasul ini seiring dengan Doa Bapa Kami dan Sepuluh Perintah Tuhan Dasa Titah membantu melestarikan dan menyebarkan iman Kristiani dari gereja- gereja Barat. Di Indonesia, Pengakuan Iman Rasuli juga diserap ke beberapa bahasa daerah sesuai gereja yang ada. Berikut ini Pengakuan Iman Rasuli Bahasa Indonesia serta beberapa bahasa daerah, seperti Bahasa Batak, Bahasa Karo, Bahasa Jawa. Pengakuan Iman Rasuli Protestan Aku percaya kepada Allah, Bapa yang Mahakuasa,
Kemudianjemaat diminta berdiri untuk Pengakuan Iman Rasuli. Sebelum Doa Jemaat, pembacaan bertanggapan dari Mazmur 23: 1-6. Kami berdua yang merupakan wajah baru oleh Pendeta diminta untuk memperkenalkan diri, begitu juga seorang warga baru yang lain.
Teks[sunting] Versi Katolik Roma Pengakuan Iman Rasuli[sunting] Aku percaya akan Allah, Bapa yang Mahakuasa, pencipta langit dan bumi; dan akan Yesus Kristus, Putra-Nya yang tunggal, Tuhan kita, yang dikandung dari Roh Kudus, dilahirkan oleh Perawan Maria; yang menderita sengsara dalam pemerintahan Pontius Pilatus, disalibkan, wafat, dan dimakamkan; yang turun ke tempat penantian pada hari ketiga bangkit dari antara orang mati; yang naik ke surga, duduk di sebelah kanan Allah Bapa yang Mahakuasa; dari situ Ia akan datang mengadili orang yang hidup dan yang mati. Aku percaya akan Roh Kudus, Gereja katolik yang kudus, persekutuan para kudus, pengampunan dosa, kebangkitan badan, kehidupan kekal. Amin. Versi Kristen Protestan Pengakuan Iman Rasuli[sunting] Aku percaya kepada Allah Bapa Yang Maha Kuasa, Khalik langit dan bumi, Dan kepada Yesus Kristus, Anak-Nya yang Tunggal, Tuhan kita, yang dikandung daripada Roh Kudus, lahir dari anak dara Maria, yang menderita di bawah pemerintahan Pontius Pilatus, disalibkan, mati dan dikuburkan, Turun dalam kerajaan maut, pada hari yang ketiga, bangkit pula dari antara orang mati, naik ke surga, duduk di sebelah kanan Allah Bapa Yang Maha Kuasa. Dan akan datang dari sana untuk menghakimi orang yang hidup dan yang mati. Aku percaya kepada Roh Kudus, Gereja yang Kudus dan Am, Persekutuan orang Kudus, Pengampunan dosa, Kebangkitan daging, Dan hidup yang kekal. Amin. Catatan Pada beberapa terjemahan berbunyi, "kebangkitan orang mati." Teks dengan referensi ayat Alkitab[sunting] Aku percaya kepada Allah, Bapa Yang Maha Kuasa, 1 Korintus 86 Wahyu 18 Yesaya 446 2 Korintus 618 Efesus 46 Wahyu 196 Khalik langit dan bumi, Yohanes 11-3 Kejadian 11-3 Kisah 1415 Kisah 1724-26 Ibrani 113 Nehemia 96 dan kepada Yesus Kristus, Anak-Nya yang tunggal, Tuhan kita, Yohanes 2028 Yohanes 316 Yohanes 118 1 Yohanes 49 Yohanes 1030,36-38 Kisah 410-12 Kolose 115-19 Kolose 23,9 Amsal 304 Lukas 211 1 Korintus 86 2 Petrus 116-18 Roma 831-34 Roma 95 Matius 2818-19 1 Timotius 316 yang dikandung dari Roh Kudus, Matius 118-20 Lukas 135 lahir dari anak dara Maria, Lukas 127,34 Matius 123 yang menderita sengsara di bawah pemerintahan Pontius Pilatus, Lukas 31,2 Lukas 2313-25,32-34,44-46 disalibkan, mati dan dikuburkan, Kisah 410 Yesaya 534-8 Yohanes 1920 Lukas 2352-53 Wahyu 512,13 turun ke dalam kerajaan maut. 1 Petrus 318-19 Wahyu 118 Dan pada hari yang ketiga bangkit pula dari antara orang mati, 1 Korintus 151-8,12-14,19-20 Kisah 221,22,31,32 Matius 281-9 Markus 164-6 Lukas 2444-47 Yohanes 201,12-17 Roma 12-4 naik ke surga, Kisah 19-11 Lukas 2449-51 Yohanes 2017 duduk di sebelah kanan Allah, Bapa Yang Maha Kuasa. Ibrani 122 Ibrani 11-6 Markus 1619 Ibrani 924 Ibrani 1012-13 Dan dari sana Ia akan datang untuk menghakimi orang yang hidup dan yang mati. Kisah 1042 2 Timotius 41 1 Tesalonika 415-18 2 Petrus 38-13 Matius 2427,36 Matius 2531-34,41,46 Yohanes 522 Yohanes 141,3 2 Tesalonika 17-10 Ibrani 927 Aku percaya kepada Roh Kudus, Efesus 430-32 Yohanes 1526 Yohanes 167-15 Kisah 18-9 Kisah 132 1 Korintus 619-20 Galatia 522-25 Gereja Yang Kudus dan Am Efesus 218-22 Persekutuan orang Kudus Galatia 62,10 Pengampunan dosa Kisah 1338 1 Yohanes 18 - 22 1 Timotius 115 Matius 2626-28 Lukas 748 Kisah 1043 Roma 323 Roma 45 Roma 56-10 Roma 104-13 1 Yohanes 49-10 Efesus 17 Yohanes 129 Kebangkitan orang mati 1 Korintus 1542-44,50-54 Filipi 320-21 Ayub 1925-27 1 Tesalonika 416-17 Yohanes 528-29 Yohanes 639-40,44 Dan hidup yang kekal. Yohanes 314-16 Yohanes 1010 Yohanes 1125 Yohanes 172-3 1 Petrus 13-5 1 Yohanes 511-13 Amin. Teks Panjang Nicea-Konstantinopel[sunting] Teks versi Nicea Konstatinopel Aku percaya akan satu Allah, Bapa yang mahakuasa, pencipta langit dan bumi, dan segala sesuatu yang kelihatan dan tak kelihatan; dan akan satu Tuhan Yesus Kristus, Putra Allah yang tunggal. Ia lahir dari Bapa sebelum segala abad, Allah dari Allah, Terang dari Terang, Allah benar dari Allah benar. Ia dilahirkan, bukan dijadikan, sehakikat dengan Bapa; segala sesuatu dijadikan oleh-Nya. Ia turun dari surga untuk kita manusia dan untuk keselamatan kita. Ia dikandung dari Roh Kudus, Dilahirkan oleh Perawan Maria, dan menjadi manusia. Ia pun disalibkan untuk kita, waktu Pontius Pilatus; Ia menderita sampai wafat dan dimakamkan. Pada hari ketiga Ia bangkit menurut Kitab Suci. Ia naik ke surga, duduk di sisi Bapa. Ia akan kembali dengan mulia, mengadili orang yang hidup dan yang mati; kerajaan-Nya takkan berakhir. aku percaya akan Roh Kudus, Ia Tuhan yang menghidupkan; Ia berasal dari Bapa dan Putra, yang serta Bapa dan Putra, disembah dan dimuliakan; Ia bersabda dengan perantaraan para nabi. aku percaya akan Gereja yang satu, kudus, katolik dan apostolik. aku mengakui satu pembaptisan akan penghapusan dosa. aku menantikan kebangkitan orang mati dan hidup di akhirat. Amin. Teks Latin[sunting] Teks dalam bahasa Latin Credo in Deum Patrem omnipotentem; Creatorem coeli et terrae. Et in Iesum Christum, Filium ejus unicum, Dominum nostrum; qui conceptus est de Spiritu Sancto, natus ex Maria virgine; passus sub Pontio Pilato, crucifixus, mortuus, et sepultus; descendit ad inferna; tertia die resurrexit a mortuis; ascendit ad coelos; sedet ad dexteram Dei Patris omnipotentis; inde venturus est judicare vivos et mortuos. Credo in Spiritum Sanctum; sanctam ecclesiam catholicam; sanctorum communionem; remissionem peccatorum; carnis resurrectionem; vitam oeternam. Amen. Teks Yunani[sunting] Teks dalam bahasa Yunani Πιεύ ει Θεον Παερα, πανοκράορα, ποιηην ουρανου και γη. Και ει `Ιηουν Χριον, υίον αυου ον μονογενη, ον κύριον ήμν, ον υλληφθένα εκ πνεύμαο άγίου, γεννηθένα εκ Μαρία η παρθένου, παθνα επι Πονίου Πιλάου, αυρθένα, θαννα, και αφένα, καελθνα ει α καώαα, η ρίη `ημέρα `αναάνα `απο ν νεκρν, `ανελθνα ει ου ουρανού, καθεζμενον εν δεξια θεου παρο πανο δυνάμου, εκειθεν ερχμενον κρϊναι ζνα και νεκρού. Πιεύ ει ο Πνυμα ο `Αγιον, αγίαν καθολικην εκκληίαν, αγίν κοιννίαν, άφειν αμαριν, αρκο ανάαιν, ξήν αιώνιον. Αμήν.
. 396 384 147 187 264 298 262 232
pengakuan iman rasuli bahasa karo
